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称心葳蓁的杭州西湖，有“中华第一城”之称的良渚业绩，邃晓江海、运济寰宇的京杭大运河……素有“文物之邦”好意思誉的浙江，领有多处世界遗产，其一砖一瓦、一针一线都凝结着清静的历史追思与文化积淀。关于这些遗产背后的申遗故事，中国文物学会巨匠委员会主任、故宫博物院学术委员会主任单霁翔可谓了然入怀。他躬行参与了浙江多处世界遗产的陈说责任，也亲眼见证了杭州这座城市从“功能城市”向“文化城市”的调动。
日前，在浙江举行的“钱江潮涌 撷英求是——浙江20世纪建筑遗产活化愚弄学术探讨”系列行为上，单霁翔在杭州与温州苍南两地辞别作了题为《用中华优秀遗产讲好中国故事》《文化的力量——让文化遗产资源活起来》的演讲。他以一贯幽默而平实的讲话，追思了中国加入《世界遗产左券》40年来的历程，以西湖、大运河、北京中轴线等为例，证明了中国文化遗产保护从静态看护走向动态传承，以及奈何有机融入城市的更新发展之中。
单霁翔在浙江大学紫金港校区求是大讲堂作题为《用中华优秀遗产讲好中国故事》的演讲。
他还专门证明了20世纪建筑遗产这一常为东谈主疏远的建筑遗产类型所具有的特有价值，而工业遗产当作其中的一个蹙迫门类，亦承载了期间追思和技能娴雅的变迁。那些依然生锈的机器、湮灭的厂房奈何再度融入城市活的肌理，参与当下的往常生涯与城市塑造？从温州的矾山矾矿业绩开拔，单霁翔证明了从南到北、宇宙多地的工业遗产保护与再愚弄案例，让咱们不妨随着他的踪影重温那段机器轰鸣、繁荣兴旺的岁月。以下是他这次演讲的裁剪纲目：
从“文物保护”到“文化遗产保护”的理念变迁
2025年是中国加入《世界遗产左券》40周年。20世纪70年代，外洋社会提议“东谈主类共同遗产”理念，鲜艳着文化与当然遗产保护体系真实立。中国于1985年加入该《左券》，并于1987岁首度陈说胜利6项世界遗产，奠定了中国在外洋遗产保护中的地位。这一阶段的胜利不仅是技能与学术责任的恶果，更鲜艳着保照应念的根蒂转向——从“文物保护”到“文化遗产保护”的系统想维变成。长城的合座申遗提议了“完整性”原则；泰山的陈说确立了“文化与当然双重遗产”类型，体现出中国特有的“天东谈主合一”形而上学，为外洋遗产分类体系提供了东方范式。
在场地实行中，杭州教会具有代表兴味兴味。杭州率先提议陈说西湖。这遭遇两个难得。第一个是主见问题。有一个北欧的学者，他说，“我能举出100多个北欧的湖，都比你们西湖山清水清水质好，为什么西湖要申遗？”是以咱们要破解这个，要告诉来熟识的外洋巨匠什么是中国的湖泊。
咱们把巨匠们请到扬州瘦西湖，在那边召开了“地面与水：景不雅好意思的瓦解外洋探讨会”， 向他们先容西湖的文化内涵——它是东谈主与当然调解的居品，是千百年文化积淀，是诗、书、画的鸠合体。
第二个难得是奈何与城市发展配合。西湖的空间特征是“三面云山一面城”，为了保护它，杭州作念出承诺，不在“三面云山”上新建建筑。城市建设转向钱塘江两岸，从“西湖期间”走向“钱塘江期间”。要知谈杭州但是昌盛发展的省会城市，每年建设量至极大，但今天不管是划船西湖里，如故散步苏堤白堤，看不到任何一个新的建筑物挡住三面云山，这是一个业绩。
杭州西湖风光。（图片来自视觉中国）
大运河的申遗亦然杭州牵头的。从2004年起我和其他几位宇宙政协委员联名提议大运河申遗的提案，被列为宇宙政协要点提案。大运河究竟哪些元素要申遗？咱们是在反复行走、屡次探讨中逐步明了这个问题。
咱们总结出大运河有16种文化景不雅——既有当然景不雅，也有历史景不雅、建筑景不雅、水利工程景不雅、运载景不雅、河谈景不雅、街区景不雅、园林景不雅、交易景不雅、民居、习尚、生涯、分娩、艺术，还有运河沿线的城镇景不雅。不错说，大运河把东谈主与当然，历史与现代良好谈论在了一王人。
咱们都知谈文物保护，也知谈文化遗产保护，这两个主见雷同吗？并不是。从文物保护到文化遗产保护，中国历经六方面拓展：其一，从单一文化因素走向文化与当然复合体系；其二，从静态转向活态景不雅，如传统村庄、江南水乡；其三，从古代遗产蔓延至20世纪遗产、咱们现代的遗产；其四，从单体建筑扩张至干系商品贸易、文化相通、东谈主类迁移的廊谈及线性遗产；其五，从挂牵性建筑拓宽至传统民居、乡土建筑、工业遗产、交易老字号等；其六，从物资保护扩张至非物资文化合座保护。这使得遗产保护成为社会文化捏续发展的能源。中国逐步变成“学术守旧、政府主导、社会参与”的模式，使遗产保护融入城市蓄意、栽植传播与寰球战术的协同体系之中。
申遗胜利后，咱们提议要让大运河“活起来”——让它融入东谈主们的生涯，成为股东经济社会发展的积极力量。唯有让大众在文化遗产保护中受益，才会变成尊重并自愿看护遗产的良性轮回。以前二十多年来，大运河资格了从“保起来”到“好意思起来”再到“活起来”的经过，恰是中国文化遗产保照应念不时逾越的天真体现。
天安门广场及建筑群也胜利纳入世界遗产
前年，北京中轴线胜利列入《世界遗产名录》，副标题是“中国逸想都城次序的极品”。 在我看来它不仅是历史悠久和畛域高大的一条城市轴线，更凝华着中华五千年的娴雅积淀。
我邀请大众“用两分钟走一遍中轴线”。从北端的钟饱读楼到南端的永定门，共有15个遗产组成因素。元代的万宁桥是大运河与中轴线的交织处，再往前走是中轴线天空线最高点景山，再往前是巍峨的故宫、之后你将看到太庙与社稷坛的对称阵势，天安门与金水桥的尊容序列，永定门的巍峨阵容等，它们完整展现了古都的宏伟次序。
若是从南向北走，你会感受到中轴线所体现的从生态到经济、政事、文化、社会的“五位一体”城市娴雅阵势：永定门至天桥两侧昌盛的古树，正阳门至大栅栏的林立商铺，故宫至午门的政事中心，午门至景山扑面而来的文化气味，景山至钟饱读楼的烟火往常。这么的城市轴线，世界上唯一无二。
在景猴子园上拍摄的北京中轴线称心。（图片来改过华社）
我从小生涯在中轴线两侧，自后又有幸参与了中轴线保护责任。上世纪九十年代，故宫外筒子河浑水横流，咱们提议“把一个壮好意思的紫禁城完整地交给21世纪”，三年整治让碧波重现。投入21世纪，为保护老城和中轴线，北京将大体量建筑外移至四环，把中轴线两侧广袤的区域划成世界遗产的缓冲区，并规矩33片历史文化保护区，保留了1.5万组传统民居四合院——恰是因为有了这么的绿色障蔽，中轴线陈说世界遗产才有了可能。
2002年至2012年我任国度文物局局历久间，中轴线迎来古建修缮的鸠合时刻，比如2002年启动的故宫百年大修，天坛、祈年殿的大型维修和景山寿皇殿的修护。永定门的复建更是一场坚捏——咱们条款“原位置、原形制、原材料、原工艺”，最终使一座复建建筑也能被列为世界遗产。
历经十余年难懂的算帐整治和不懈勉力，北京中轴线终于申遗胜利。更令东谈主高亢的是，天安门广场及建筑群也随之被纳入世界遗产。申遗经过中，部分西方巨匠目的中轴线仅代表古代遗存，而中方强调其历史延续性与期间发展性。东谈主民铁汉挂牵碑、毛主席挂牵堂、东谈主民大礼堂与国度博物馆等建筑，延续并强化了古都中轴的空间次序，变成古今会通的文化景不雅。这标明，世界遗产不仅属于古代娴雅，也应涵盖现代娴雅恶果。“北京中轴线”的胜利教会，为20世纪建筑遗产的保护与评价提供了蹙迫启示。
20世纪建筑遗产代表的娴雅链条不可断裂
温州这座城市，历史文化底蕴至极深厚。这里有好多被效用保护的20世纪建筑遗产，包括利济医学堂原址、温州上帝教总堂、中国银行温州支行原址、浙江省温州中学、温州新华书店等，响应了城市百年间的现代化进度。
浙江省温州中学。
元代画家王振鹏的《山河胜览图》，画的恰是温州朔门古港的气候，就像《晴明上河图》雷同富贵，可见那时这里依然是蹙迫的口岸。以前咱们不知谈朔门古港具体在哪儿，直到2021年底,朔门古港业绩在基本建设考古责任中被发现。这是要紧发现，城南城墙、城外标准与船埠连成一体，完整再现了北宋以来的历史环境，被列入2022年度宇宙十大考古新发现之一，也揭示了温州当作龙泉瓷外售的早先港，在海上丝绸之路中的蹙迫地位。咱们建议在朔门古港建立大型业绩博物馆，像秦始皇戎马俑博物馆那样合座隐敝展示，让东谈主们透露感受到历代重复的历史档次。
这是温州苍南的矾山矾矿业绩直立的煅烧炉，不错说是国内唯一无二的工业遗存风光。这里的真金不怕火矾历史可追忆至明朝洪武年间，迄今已逾六百年，其所在的福德湾矿工村保留有与明矾矿业从业者生涯干系的许多遗存。苍南莫得大拆大建，工业遗产、古街区都获得了妥善保护，成为城市发展的难得资源。
温州苍南矾山矾矿业绩直立的煅烧炉。
这让我猜测两个问题：一是20世纪建筑遗产的保护，二是工业遗产的保护。十年前，中国建筑学会和中国文物学会共同发起了中国20世纪建筑遗产推介方式，动员了多半巨匠参与。“第一批中国20世纪建筑遗产方式推介与探讨会”就在故宫宝蕴楼前的广场举行。宝蕴楼是故宫里最年青的建筑，建于1915年，那时为存放从沈阳故宫和承德避暑山庄运来的23万件文物而建。2015年咱们成就完成，让它在百岁诞辰那年再行绽开，成为故宫早期院史罗列馆。
那次大会上有吴良镛先生、谢辰生先生等老一辈巨匠，都近百岁乐龄。自2016年起，咱们每年推介约100项20世纪建筑遗产方式，于今合计1000项，其中温州就有5项被推介。20世纪是东谈主类发展最剧烈的时刻，今天咱们身边大多数的建筑都建于阿谁期间，但因为“离得太近”，往往不被保重。可东谈主类的娴雅链条不可断，咱们的前辈创造了这些遗产，他们对历史的孝敬应该被尊重和保护。
我觉得，优秀建筑师的作品值得被尊重，他们的勉力也应当被保重。20世纪建筑遗产的保护，不仅仅留住建筑，更是留住期间的追思和咱们共同的文化根脉。
工业遗产的价值还在于工艺与社会精神的传递
20世纪建筑遗产当中，工业遗产是一个蹙迫分支。咱们从2006年开动关爱这些以前比拟少被疼爱的文化遗产类别。
单霁翔在温州苍南县玉苍大讲堂作题为《文化的力量——让文化遗产资源活起来》的演讲。
其实从广义上讲，像都江堰这么的古代工程亦然工业遗产。两千多年前，李冰父子适合当然建造了这一水利工程，体现了“无坝引水”“自流灌溉”等中国陈腐的工程智谋。它莫得建高坝，却保险了四百多万亩肥土、三千多万住户的生涯，于今仍在证明作用。这等于古代工业遗产的精神价值与科学兴味兴味。它之是以能延续于今，是因为历代坚捏成就和帮手。工业遗产要成为活态的遗产，必须捏续地保护。
再来说西藏与云南交壤处的芒康县盐井古盐田。那边的古盐田有上千年历史，是当地东谈主生涯与文化的额外结晶。自后外传要建水电站，盐田面对被统一的危急。北大着名教养宿白先生给我写信，但愿保护盐田。我去实地熟识后，也积极号令，最终云南和西藏方面都承诺不再建高坝，保护了这片特有的文化遗产。藏族、纳西族东谈主民于今仍顺心地生涯在盐田两岸。
我还曾建议诞生黄石国度工业遗产保护片区。湖北黄石是一个工业城市，有四项对中国工业影响要紧的遗产：铜绿山古铜矿业绩、大冶铁矿东露天采场、汉冶萍煤铁厂矿原址、华新水泥厂原址。铜绿山三千多年前就开动采铜，是“曾侯乙编钟”的铜源。汉冶萍煤铁厂矿原址是张之洞创办的，那时分娩了宇宙大部分钢铁。始建于1907年的华新水泥厂，是中国最早的水泥分娩企业之一。今天，这些都被保留住来，建成了业绩公园、博物馆，展示中国近现代工业的历史。华新1907文化公园内，每一处铆钉、每一段弧度都复原着当年的工业风貌，老窑、旧磨机等开拓被完整保留，成为展示中国水泥工业发展的“立体博物馆”。这些遗产是资源穷乏型城市竣事文化振兴的蹙迫依托。
浙江的龙泉窑亦然典型的工业遗产。龙泉窑分娩青瓷，历史悠久，被列为宇宙要点文物保护单元。当今龙泉不仅保留窑址，还开设了博物馆和研学行为，我还试过躬行打龙泉宝剑，但被火星烫了裤子，看来技能活不是东谈主东谈主都能学的。
提及工业遗产的转型，不得不提到北京的首钢。当年为了改善奥运会期间北京的空气质料，首钢作念出了大畛域减产，最终在2010年停产。首钢地处长安街延长线，那时房地产开发海浪澎湃，咱们但愿不要将首钢切块出售，而是能建成一个完整的大型工业遗产公园。
咱们参考了德国弗尔克林根钢铁厂的教会，觉得首钢以致具有更高的保护和展示价值。最终，在首钢停产前后，咱们与企业进行了多轮探讨，确保三座高炉、28根大烟囱、工场管谈、食堂、寝室等中枢标准完整保留。2010年的12月20号的零点26分，首钢浇筑完终末一炉钢，工东谈主制作了一块铁色追思的牌子，第二天早晨逐个在横幅上署名，恒久告别了工场。
如今的首钢依然成为一个集文化、旅游、体育、交易于一体的抽象空间。高炉和工业标准被保留并活化为展示厅、数字化展览区和儿童行为乐土；冬奥会的赛事标准亦被保留，成为世界唯一的高台滑雪保留时势。首钢外洋会展中心内，文化行为和交易行为邻接伸开，成为北京日间与夜间都活跃的寰球场域。这个工业遗产以实在、完整的面貌，赓续为城市生涯做事。
首钢园区内景。（新华社记者 任超/摄）
还令我印象长远的是安徽池州的国润茶业祁门红茶旧厂房。这座看似不起眼的老厂房建于20世纪50年代初，那时叫“贵池茶厂”，这里的老建筑依然保存圆善，建厂之初由工东谈主们自行建造的木质连装分娩线还在运转束缚。它们所承载的不仅是池州的工业追思，更见证了中国“小三线”建设时刻的难懂与创造。
像上海、南京、醴陵、长春、景德镇等地，都有多半的工业遗产正在被保护和活化愚弄。比如景德镇通过开办博物馆、产业园区，诱骗了世界各地的年青东谈主学习陶艺，为陈腐的陶瓷本领的延续与转换带来新的但愿。
是以我觉得股民汇，工业遗产不可仅仅看、不可仅仅封，要让它“活起来”。让东谈主们看到的不仅仅以前的遗迹，而是延续于今的本领。工业遗产的价值不只纯是物资形态的保留，更是工艺与社会精神的传递。咱们应当以文化遗产为动能，股东城市从单纯的功能性向文化型城市的转型，让历史的根基成为异日发展的源头。
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